Voorbeelden van enneatypen uit de praktijk Bij het enneagram gaat het om patronen
|
Type 4: De Voeler of Romanticus
|
De documentaire serie Profiel van de KRO, HUMAN en IKON portretteert sinds 2005 bekende Nederlanders. De televisieserie beoogt wat dieper te graven dan de standaard interviews. Zo worden ook intimi over de betreffende persoon ondervraagd. En dat levert belangrijke aanvullende biografische informatie op.
Voor mij was de serie Profiel een goede gelegenheid om de bruikbaarheid van mijn enneatyperingen te testen. Ik streefde er daarom naar om van ieder in Profiel geschetste persoon het enneatype van de geboortedag te berekenen. Ik gaf ter plekke in mijn enneatabellen een link naar Uitzending gemist (2003), zodat iedere enneagram onderzoeker gemakkelijk kon nagaan wat die voorspelling waard was.
Helaas is Uitzending gemist in 2014 uit de lucht gegaan. Via het Internet Archive kunt u deze site soms nog raadplegen:
Saved 20 times between January 9, 2012 and April 4, 2014.
Tegenwoordig heet de dienst NPO Start en onder die noemer zijn de door mij geraadpleegde uitzendingen soms ook nog wel terug te vinden. Maar het vervelende van die transitie is dat de door mij in 2010 aangebrachte links nu verouderd zijn. En het aanpassen ervan kost mij veel tijd, tijd die ik liever aan andere zaken wil besteden. Via diensten als NlZiet en uitzendinggemist.net kunt u door mij geraadpleegde uitzendingen vaak nog wel achterhalen. En als dat voor u teveel moeite voor u is, dan is dat voor mij ook goed. Dan bent u waarschijnlijk niet zo geïnteresseerd in waarheidsvinding en hebt u genoeg aan de waan van de dag.
Ik ben niet echt geïnteresseerd in iemands gelijk op een bepaald moment in een dispuut. Kennisvergaring is een eeuwig durend proces. Wat mij vooral intrigeert is de vraag: Waar komen die door mij berekende getallen nu eigenlijk vandaan? Het begon met opinies van zogenaamde ennagramdeskundigen. Die werden astrologisch gewogen. En berusten de op die manier aangetroffen enneapatronen op vooroordelen, toeval of niet? Hoe zou de geschiedenis over dergelijke kwesties denken?
Hoe zou de geschiedenis over onze tijd denken? Aanteike filosofen die hun ideëen ze op schrift stelden kregen een boeken bestuderend publiek. Maar in internet tijden verandert de waan van de dag soms al iedere minuut. U hoeft slecht een tweet van een malloot te liken en de wereld ziet er daarna anders uit.
Statistici en wiskundigen gaan dan op zoek naar gemiddelde waarden, maar daar hebben burgers doorgaans moeite mee. Zo ben ik niet, nee ik ben beslist anders dan die voorspelbare rest die nog in mijn tegendel gelooft. In die door anderen gepresenteerde gemene deler herken ik me niet. En is dat betwerigere Ik ben uniek patroon van in hun uniciteit gelovende vieren dan een astrologisch voorspelbaar patroon (lot) of niet?
Maar wie kan daarover beslissen? Hoe verrijkt u uw zelfkennis? En hoe voorbestemd is het als u gelooft in een gemeenschap van maar 9 of 12 typen, waarvan de meerderheid statistisch gezien niet eens aan uw ideaalbeeld voldoet?
Dan hebben we blijkbaar te kampen met vooroordelen of onjuiste geboortetijden. Hoe lossen we dat empirische probleem op? Door nog veel meer data te verzamelen...
Op Enneagram scores of famous people based on astrological statistics schreef ik:
But remember, statistics can never predict with 100% certainty a persons enneagram type by just presenting statistical facts. The highest score is just the most likely outcome, but as in weather forecasting less likely exceptions do also happen. Icy hailstones can fall on you in summer. As you do not know the above. Moreover, I just present astrological statistics based on the subjective opinions of enneagram experts. So please only accept the extremely highly scoring day predictions as likely prototypes of a certain enneatype.
And please do realise that pure enneagram types like the fictional type 5 Investigator Sherlock Holmes only exist in enneagram books:
'My name is Sherlock Holmes. It is my business to know what other people don't know.'
'I am the last and highest court of appeal in detection.'
'There is nothing like first-hand evidence.'
'The world is full of obvious things which nobody by any chance ever observes.'
'It is a capital mistake to theorise before one has data. Insensibly one begins to twist facts to suit theories, instead of theories to suit facts.'
'You see, but you do not observe. The distinction is clear.'
But I do realise that my predictions on attachment, frustration or rejection type days are statistically seen very significant. So I am reluctant typing fours or five's born in evident 3-6-9 times. As major enneatypes tend to come in generations. For this reason an in 1971 born 3w4>6>9 person has little resemblance with the personality and life experiences of the in a 4w5 year (1870) born Gustav Mahler.
I hope my method will help you to better understand the combined wisdom of the enneagram and astrology as much as it helped me.
Personen die volgens mij wel heel treffend bepaalde enneatypen vertegenwoordigen bespreek ik bij voorkeur op deze pagina's. Want een raak getroffen psychologisch portret zegt meer dan duizend woorden. Maar er is ook een valkuil verbonden met die methode: Het op zoek gaan naar bewijzen al bevooroordeeld beter weten: Zie De Hofbar van 12 jan. 2021 (11/2) 22:11 (6) 30 minuten (18/9)
Maar dat voor(oor)deel gaf de Palmer methode van hier sta ik, ik ben type zo en zo, geloof ik, tegenover een in het enneagram gelovend publiek (panel) wel een impuls. Niemand (behalve G'd) weet het, laten we onze halve waarheid nu eens als de ultieme waarheid postuleren. En iedereen is het daarmee eens in die bepaalde sekte. Want daar doen we het voor. Het voelt als waar. Maar hebben we daarmee ook de waarheid aan onze kant? De door hun Redder en Helper misleide Trumpisten geloofden er heilig in.
Een goed portret toont niet alleen kenmerken van de persoon, maar ook motivaties en de historische context. Om die reden is het zo spijtig dat zoveel enneatyperingen die op het internet staan, niet alleen buitengewoon ongenuanceerd zijn, maar ook historisch gezien de plank volkomen misslaan. Het is in de enneagramboeken en cursussen vooral van horen zeggen kennis, waarbij net als in de astrologie de kenners meer uitgaan van de vooroordelen die in hun boeken staan dan dat ze de moeite nemen om zelf serieus statistisch onderzoek te doen.
17890714a |
Bastille Storming |
4 |
5 |
0,01 |
0,00 |
0,00 |
79,78 |
0,35 |
0,00 |
0,00 |
0,00 |
0,71 |
Bastille Storming (37/1) of the French revolution was on a 4 day (4) |
17890714b |
Bastille Storming (*) |
- |
|
0,00 |
0,00 |
0,00 |
0,13 |
0,00 |
0,00 |
0,00 |
0,00 |
0,00 |
with little dynamics (0) |
17890714c |
Bastille Storming [13h30] houses |
7 |
|
0,50 |
0,24 |
0,95 |
0,22 |
0,24 |
0,75 |
3,49 |
0,89 |
0,82 |
under (3) 7 houses (7 or 10/1) |
17890714d |
Bastille Storming [13h30] total |
4 |
5 |
0,00 |
0,00 |
0,00 |
17,22 |
0,08 |
0,00 |
0,00 |
0,00 |
0,59 |
yielding a 4w5 revolution (4) |
17910315a |
Washington DC |
4 |
5 |
0,01 |
0,00 |
0,01 |
264,84 |
0,56 |
0,00 |
0,00 |
0,00 |
0,10 |
Washington D.C (27/9) was founded on a 4 day (4) |
17910315b |
Washington DC (*) |
- |
|
0,00 |
0,00 |
0,00 |
0,64 |
0,00 |
0,00 |
0,00 |
0,00 |
0,00 |
with little dynamics (0) |
17910315c |
Washington DC [16h12] houses |
5 |
6 |
0,82 |
0,03 |
0,07 |
0,36 |
9,59 |
3,81 |
0,57 |
0,16 |
1,10 |
under 5 and 6 houses (11/2) |
17910315e |
Washington DC [16h12] total |
4 |
5 |
0,00 |
0,00 |
0,00 |
96,27 |
5,39 |
0,01 |
0,00 |
0,00 |
0,11 |
yielding a 4w5 city (9) |
20210106a |
Pro-Trump Mob storms US Capitol |
4 |
5 |
0,00 |
0,00 |
0,03 |
61,94 |
41,39 |
0,00 |
0,08 |
0,34 |
0,05 |
Trumps Mob stormed the US Capitol (12/3) on a 4 and 5 day (9) |
20210106b |
Pro-Trump Mob storms US Capitol (*) |
5 |
|
0,00 |
0,00 |
0,00 |
0,00 |
48,69 |
0,00 |
0,00 |
0,00 |
0,00 |
with 5 dynamics (5) |
20210106c |
Pro-Trump Mob storms US Capitol [13h00] houses |
2 |
1 |
1,11 |
3,29 |
0,68 |
0,31 |
0,01 |
1,64 |
0,30 |
2,75 |
0,11 |
under 1, 2 and 8 houses (11/2) |
20210106d |
Pro-Trump Mob storms US Capitol [13h00] total |
4 |
5 |
0,00 |
0,00 |
0,02 |
19,07 |
0,54 |
0,00 |
0,03 |
0,93 |
0,01 |
yielding a sad day (4 or 12/3) |
De meeste door mij vastgestelde mistyperingen van enneagramtypen zijn het gevolg zijn van het feit dat enneagram-auteurs er voetstoots vanuit gingen dat enneatypen willekeurig over de tijd verdeeld zijn. Net zoals dat door macaber toeval of een ongekend onrecht mij ten beurt viel Maar het op zich redelijke (willekeur bestaat) uitgaanspunt dat enneatypen willekeurig over de astrologische tijden verspreid waren, bleek astrologisch gezien helemaal niet te kloppen. De aanname dat er bijvoorbeeld in ieder jaar evenveel vijven als drieën geboren worden, bleek door mijn platte 12>9 statistieken helemaal niet meer aannemelijk te zijn:
De door Plotinus verwachte Enneatypen (G'd save the queen) verschijnen juist als generaties in de tijd.
Met wat goede wil kunt u met uw hedendaagse enneagrambril op elk jaar en in elke firma wel wat relatieve vertegenwoordigers van ieder enneatype vinden, maar objectief, historisch en statistisch gezien houdt dat geen steek. Ik kon echt geen recente 5w4 dichter van het formaat van Gerrit Achterberg vinden: Filmische hommage aan de dichter Gerrit Achterberg 1 en deel 2.
In Achterbergs geboortejaar (1905, 5w4 jaar) berekende ik geen enkele drie. Maar wel veel eigenzinnige rationele denkers als Viktor Frankl, Arthur Koestler, Greta Garbo, Elias Canetti, Albert Speer, Ida Gerhardt, Willy Walden, Ayn Rand, Jean-Paul Sartre en Marcel Lefebvre om er maar een paar te noemen. En het is toch duidelijk dat deze in een 5w4 jaar geboren personen een volstrekt andere generatie vormden dan de nu toonaangevende 3, 6 en 9 attachment types van nu.
Wie de Nachtwacht van de in een 5w4 tijd geboren schilder Rembrandt (1606) bestudeert, ziet onder de 18 schutters geen enkel attachment type. U ziet excentrieke mannen met snorren en hoeden die vooral met zichzelf bezig te lijken zijn, Ze zijn bepaald geen op elkaar afgestemde figuren uit een of andere Flash mob. Alleen het rennende meisje (volgens sommigen een engel) kijkt ons vluchtig in de ogen.
De anatomische les van Dr. Nicolaes Tulp toont acht chirurgen rondom een lijk: Nicolaes Tulp (1593), Jacob Blok, Hartman Hartmansz., Adraen Slabran, Jacob de Witt, Mathijs Kalkoen, Jacob Koolvelt en Frans van Loenen.
Deze heren lijken opmerkelijk veel op elkaar. U hoeft geen gecertificeerd enneagramdeskundige te zijn om dat feit in te zien. Wat is hier aan de hand? Had Rembrandt maar één model tot zijn beschikking? Was het een kwestie van mode of cultuur? Zoals dokters nu witte jassen dragen. Of zijn in lijken geïnteresseerde chirurgijns nu eenmaal van een bepaald enneatype en waren mijn berekeningen slechts een kwestie van selectie?
Deze hypothesen kunnen allemaal waar zijn, maar feitelijk waren de afgebeelde personen gewoon tijd- en plaatsgenoten van elkaar. En tijd- en plaatsgenoten lijken nu eenmaal op elkaar, hoezeer hun Ik ben uniek ego zich daar ook tegen verzet.
Maar in de Gouden Eeuw berekende ik vooral vieren en vijven en vanaf 1632 een enkele negen. Is dit toeval? Ik denk het niet. Want ik zag te vaak zinvolle enneapatronen in de door astrologen genegeerde langzame planeten en Tijdgeest.
De extreme 5w4 denker Descartes (1596) koos voor de ratio van het menselijk intellect. Hij geloofde in de ziel, maar hij ontkende de waarde van affecten. Pas in 1627 zie ik de eerste 4w5 natuurfilosoof verschijnen: Robert Boyle (1627). In 1632 verschijnt de empirist John Locke (5w4 of 9). De filosoof Spinoza (1632) scoort zowel hoog op de 4w5 voeler/denker als op de som ervan de negen.
In Rembrandts tijd speelde het moeilijk te overbruggen conflict tussen de empirisch waarneembare werkelijkheid (senses) en de ratio een rol. Oftewel het conflict tussen ervaren (4) en denken (5). Het was een 4, 5 en 9 tijd, waarin de negens die 4-5 kloof tussen voelen en denken trachtten te overbruggen. Maar dat bleek een moeilijk te overbruggen generatiekloof te zijn.
Maar de uit mijn onderzoek evident naar voren komende cultuurhistorische context van het enneagram wordt in de enneagramwereld nog niet geaccepteerd.
Veel enneagram coaches verzuchten weliswaar dat ze onder een drie cultuur leven, maar uit hun waarneming lering trekken en dus veel vaker drieën typeren, dat doen ze liever niet. Want dan zouden ze hun geschriften en verdienmodel grondig moeten herzien. Hun klanten die erop staan om een uniek ego te bezitten zouden dat niet accepteren.
En toch zouden veel enneagram coaches van mijn statistieken over de Zeitgeist kunnen leren. Maar Enneagramtesten werden helaas voor de historische blinde vlekken van enneagramtypeerders genormaliseerd. De testen worden dus zodanig aangepast dat in een 3-6-9 attachment tijd nog genoeg gevallen van de andere enneatypen tevoorschijn komen. En aldus wordt de 3w4 of 9 acteur Johnny Depp (1963) als een 4w5 gezien, terwijl hij als hard werkende acteur alleen maar met succes romantische typen uit Piracy in the Caribbean tijden speelt.
En in die valkuil trappen enneagram typeerders aldoor als ze zich met stompzinnige celebrity typing bezig houden, waarbij ze geen onderscheid maken tussen de persoon zelf en de rol die hij of zij speelt. Daardoor worden hardwerkende verpleegkundigen eerder als een type 2 (Helper) bestempelt, terwijl ze zich vooral als een type 3 (Doener) of type 6 (Loyalist) gedragen.
Maar een 3w4 of 9 attachment type in een 3-6-9 jaar uit 1963 is nog geen 4w5 als Baudelaire (1821) of Dostojevski (1821). Want die personen leefden immers in een volstrekt andere tijden. De kans is groot dat dat ze de wereld van deze auteurs niet eens begrijpen.
De door Friedrich Rückert (1788, 4w5 jaar) beschreven bittere Kinderdood was in de zogenaamde Romantiek aan de orde van de dag. Als je nog niet als vier of vijf geboren was, dan werd je wel een vier voeler of een vijf denker door je hart en ziel te openen voor de alom aanwezige pijn en het dagelijkse verdriet in het leven.
Maar toch veronderstellen contrafobische zessen en drieën op de enneagramfora nog steeds dat ze ook een 4, 5 of 9 zijn. En identificeren 3w4-en zich met hun vier vleugel en zijn ook de voor elk wat wils tritypes bij deze kameleons erg populair. De jonge fakebook generatie is nu eenmaal het getoonde beeld bepalend. Maar You ain't seen nothing yet besef ik na de bestudering van de denk- en leefwereld van de historische persona die objectief gezien in echt andere tijden leefden.
Wie de geboortejaren van de getypeerde personen in de serie Profiel of in dayscores.pdf bestudeert, merkt al snel op dat soortgelijke enneatypen in dezelfde jaren verschijnen. Ik denk dan meteen aan het fenomeen Zeitgeist/Tijdgeest (wiki):
De tijdgeest (ook wel aangeduid met het Duitse Zeitgeist) is de kenmerkende manier van denken en handelen van het merendeel van de bevolking in een bepaalde tijd.
In de jaren 20 (roaring twenties) was de tijdgeest losbandig. Zo wordt de tijdgeest van de jaren vijftig gekenmerkt door gelatenheid, terwijl die van de late jaren zestig eerder als progressief wordt gezien. Begin jaren 70 wordt wel aangeduid met de wij-generatie, het denken voor wat belangrijk is voor de totale bevolking, flowerpower. Halverwege jaren 70 tot halverwege jaren 80 het doemdenken, in de muziek uitte zich dit in punk, new wave en gothic. In de jaren 80 was er de ik-generatie, die met name materialisme en individualisme belangrijk vonden.
Het begrip komt van de Duitse filoloog Johann Gottfried von Herder, terwijl het door Christian Adolph Klotz een naam kreeg..
Enneatypen lijken elkaar ook in als generaties in de tijd op te volgen. Om die reden kunt u aan de hand van iemands geboortejaar al heel aardig het meest waarschijnlijke enneatype voorspellen. Zie: dayscores.pdf voor de dominante enneatypen met vleugel in een bepaalde periode.
Ik kan daar inmiddels niet meer omheen. Deze niet door mij verzonnen statistieken treffen te vaak de Zeitgeist van een generatie aan om op toeval te kunnen berusten. Degelijke zaken zijn te vergelijken met de uitspraak In mei (Stier) legt elke vogel een ei, waar in het Noordelijk halfrond op zijn minst een kern van waarheid in zit. En ook cultuurhistorisch bezien bestaan er lente- zomer- en herfst- en wintertijden, al zijn die door de waan van de dag voor ons moeilijk te ontwarren.
Uit mijn astrologische statistieken blijkt bovendien dat een typische 3-dag ook hoger dan gemiddeld scoort op de 6 en de 9. En wel in zo'n sterke mate dat dit niet meer op toeval kan berusten. De enneatypen 3, 6 en 9 worden tot de attachment types gerekend. Tijdens zo'n 3-6-9 periode worden zelden overtuigende enen, vieren of zevens (frustration types) of vijven en achten (met de twee rejection types) aangetroffen. Alleen het imagotype 2w3 komt relatief nog vaak voor. En de 2w1 zien we vooral in de overgang van periode met beroemde frustratietypen naar attachment typen. Dergelijke enneagram patronen kunnen niet meer op toeval berusten. En dus ging ik maar door met mijn op statistiek berustende onderzoek naar de relatie tussen het enneagram en de astrologie door. Ik werd in 2014 door dit zoekproces de enige niet astrologisch geschoolde AstroDienst Database redacteur (svi), maar die rechten werden me in 2019 weer ontnomen. Maar dat was slechts een symptoom. Ik kon doorgaan met mijn werk.
It is only when we realize that life is taking us nowhere that it begins to have meaning..
P.D. Ouspensky
Wat mij betreft gaat dat onderzoek gewoon door via andere wegen. Zo ondersteun ik het Astrologie onderzoek (ADB astrology research) project met tijd en middelen. Inmiddels heeft dat ook geleid tot open source software om de meest waarschijnlijke enneatypen voor een bepaalde dag en uur te kunnen berekenen met astrologische algoritmen die u naar wens of eigen bevindingen aanpassen kan. Ook PlanetDance van Jean Cremers bevat sinds oktober 2023 zo'n module.
GitHub - dildeolupbiten/TkEnneagram: TkEnneagram is a Python program that calculates Enneagram scores of persons based on astrological statistics. See also this youtube channel: dildeolupbiten.
A good example would be: Lucebert.jpg.
Met dit op astrologische statistieken gebaseerde algoritme dat uit het jaar 2010 stamt had ik volgens vriend en vijand op het nu gesloten Enneagram Board Forum van Don Riso and Hudson slechts een hitrate van een op de twee. Dus dat kon dus nooit kloppen omdat hun guru's (en zijzelf) wel in 90% van de gevallen gelijk hadden. Maar hoe wisten ze dat? Was dat op basis van aan de ook hen bekende onvolledige astrologische statistieken waar ik me slechts op baseerde? Of op basis van de likes die ze kregen? En wat zegt dat over de kwaliteit van een dergelijke beweging? Is het dan een geloof of wetenschap?
Ik trap natuurlijk een open deur in als ik stel dat pure enneatypen niet bestaan. Die bestaan slechts als karikaturen in enneagramboeken zoals Rabbi Hanna Nathans (1944) in haar enneagramboek Werken met het enneagram beschreef. En dat zelfde geldt natuurlijk ook voor de zonnebeelden uit de astrologie. En om die reden is Donald Trump nog steeds geen Koning David.
Wie een enneagram-test doet zal dus altijd op meerdere typen scoren, al dan niet volgens een bepaald patroon met vleugels, rust- en stresspunten. We zien dergelijke verwachte enneapatronen zowel in de voorspellingen als in de voorbeelden terug. Zo heeft de uitgesproken type 8 Baas Hans Becker ook een duidelijke 7 vleugel en heeft de typische 7 Levensgenieter Erica Terpstra ook een 8 en een mystieke 5 kant. En bij veel vieren en vijven vraag ik me af of ze nu een 4w5 voeler of 5w4 denker zijn. Afgezien van wat mijn algoritmen hierover beweren. Merkwaardig genoeg scoren die twijfelgevallen ook opvallend vaak op de onbestemde 9 aan de top van het enneagram.
Veel mensen vinden typeren maar niets. Je legt mensen ermee vast en hun levenspatroon wordt ineens saai en voorspelbaar. Iemand zou hier zelfs misbruik van kunnen maken. Religieuzen stellen dat er ook nog zoiets bestaat als een afbeeldingsverbod. Je mag zoiets goddelijks als een mens niet vastleggen.
Dat alles kan waar zijn, maar ik verwacht niet dat het lukt om een persoon vast te leggen met zoiets simpels als het enneagram, zelfs al zou het plaatje toevallig treffen. Bovendien legt het enneagram de mens niet vast, ze toont alleen maar enkele aspecten van de robot machine in ons aan. En als u zich van uw of andermans blinde vlekken bewust bent, kunt u er wat zinvols mee doen.
Zo kan iemand met een hang naar perfectionisme een beroep kiezen waar die vaardigheid op prijs wordt gesteld. En als die pefectionist met type drie managers geconfronteerd wordt die vinden dat alles effciënter moet gaan, dan kan een type 1 jurist of belangdienstmedewerker de type drie managers wijzen op de gecompliceerdheid van de wetten, getallen en jurisprudentie, waar iedere verkeerd geplaatste komma al verschil uitmaakt. Het wegwerken van die lastige perfectionisten uit Het reservaat zoals een collega bedrijfsarts De belastingdienst noemde lost geen enkel inhoudelijk probleem op.
Ten aanzien van het afbeeldingsverbod realiseer ik me dat we aldoor, zowel bewust al onbewust, mentale beelden van onszelf (zelfbeeld) en anderen maken. Ook al leggen we die niet expliciet op papier of op doek vast. En of we de ander tegenover ons of ons eigen zelfbeeld nu haten, loven, vrezen of liefhebben, beelden maken we toch. En daar is op zich niets mis mee. Zo zijn we nu eenmaal gemaakt. Alleen met iemand tegenover ons leren we onszelf kennen. Zonder het lief en leed van een relatie gebeurt er niets. Zonder prikkels kan niets groeien.
Mijn enneatyperingen zijn niet bedoeld om mensen vast te leggen. Het gaat me erom om de negen verschillende perspectieven op de wereld van het enneagram beter te leren zien. Daarnaast is dit hele project voor mij een test van de astrologie. Het enneagram belooft ons immers evenals de astrologie een soort wegenkaart te geven die ons kan helpen de onbewuste zienswijzen, behoeften en motieven van onszelf en anderen beter te leren herkennen en begrijpen. Het doel ervan is zelfkennis en transformatie. En dat begint natuurlijk bij het herkennen van de balk in je eigen oog.
Dat is ook de essentie van het kentheoretische kernprobleem waar de mens die zichzelf onderzoekt op stuit: De vier blinden leiden de blinden. Pythagoras profeteerde dat 1+2+3+4 weer eenheid geeft (10/1), oftewel net als bij het enneagram ligt de de waarheid in het midden van de cirkel. Maar je kunt dat pas inzien als je het helikopterperspectief inneemt en boven jezelf (Zeitgeist, conditionering) kunt uitstijgen.
Op http://www.helpdeskweb.nl/gemistdownloader/ staat het programma Uitzending Gemist Downloader. Hiermee kunt u de uitzendingen op uw harde schijf opslaan. U kunt de filmpjes comprimeren en verkleinen zodat u ze op een mobieltje af kunt afspelen. Vanwege het auteursrecht is dit natuurlijk alleen voor privé-gebruik toegestaan.
Ik heb gemerkt dat het erg prettig is om bepaalde gezichtsuitdrukkingen, uitspraken en intonaties even terug te kunnen spoelen. Want het komt vaak voor dat ik dergelijke signalen maar half of onbewust oppik, maar dat de film dan al weer doorgedraaid is, zodat ik er niet bij stil kan staan.
En in dat fenomeen herken ik de diepere waarheid van een uitspraak van Parmenides, dat de werkelijkheid zo vluchtig is dat je er aldoor overheen loopt. Want je staat te weinig stil bij het magische dat er aldoor op ieder moment, binnen en buiten je in je hier en nu gebeurt.
Tegenwoordig kunt u op NPO Start uitzendingen opzoeken en die naar uw computer, tablet of mobieltje laten streamen.
Mijn tip: 30 en nooit meer... | NPO Start
De dertigers (millennials) waarover deze uitzending gaat, betroffen vooral rusteloze contrafobische zessen (met een 6>3>9 patroon) die nog voor 1996 geboren zijn. Maar deze generatie van contrafobische loyalisten met relatief veel op imago georiënteerde doenerigheid in de uiterlijke wereld (<3) en met maar weinig zielsrust (<9) groeiden op in evidente vier tijden. Deze contrafobische zessen wilden niet meer samenwerken met voor hun gevoel al te betweterige bazen. Ze wilden zichzelf vooral manifesteren op sociale media. Maar hoe representatief is dat aan u getoonde beeld?
Soms lukte hen dat ogenschijnlijk wonderwel. Dan werd u net als de apostel Paulus een gevierde celebrity met heel veel volgers. Paulus, niet Jezus, werd de stichter van wereldreligies als het Christendom en de Islam. Maar Jezus had maar 12 discipelen. En was dat twaaftal dat we ook al in het oude testament aantroffen dan toeval of niet? Ik denk het niet.
Meestal blijven uw talenten slechts lokaal bekend. En ook dat is goed (tof), want dan hebt u net als Jezus meer tijd over voor uw essentie. Want uw werelds succes op social media is toch wel wat anders dan wie u nu echt bent of ooit eens was.
Deze teksten mogen niet worden gewijzigd, vermenigvuldigd of voor commerciële doeleinden worden gebruikt zonder toestemming van de auteur.
©
Sjoerd Visser
(2010, 2021)