Type 8: De baas

> Profiel & Enneagram Index <

Kenmerken van type 8

> Top <

De acht voelt zich verloren in de natuur. Beschermende ouders lieten hem in de steek. De acht ervaart geen eenheid meer in het bestaan en kan zich in het naïeve geloof van zijn ouderlijk huis niet vinden (rejection type). De acht wil de zin van het leven zelf ervaren, maar Saturnale grenzen lijken met hem te botsen als in een flipperkast. Snapt u het? Waarschijnlijk niet. Het zijn maar woorden, geen daden. Maar de acht is een doener bij uitstek. Net als de aan hem verwante levensgenieter. De succesvolle Achten die ik berekende hadden vrijwel altijd een Zeven vleugel (8w7).

Wie de cartoons van Opland (1928/20/2) bestudeerd, ziet wat de rejection type energie behelst. En raar maar waar, onder zijn generatie vinden we veel Dolle Mina's die zich plots met staatszaken wilden bemoeien. Terwijl ze er niet voor geleerd hadden volgens de regenten die toen nog aan de macht waren.

En dat gold ook voor gevierde zwarte mensen als MLK die om burgerrechten vroegen en andere achtergestelden in de ogenschijnlijk zo solide door rationele Westerse blanke mannen ingestelde maatschappij.

At the age of thirty-five, Martin Luther King, Jr., was the youngest man to have received the Nobel Peace Prize. When notified of his selection, he announced that he would turn over the prize money of $54,123 to the furtherance of the civil rights movement.

On the evening of April 4, 1968, while standing on the balcony of his motel room in Memphis, Tennessee, where he was to lead a protest march in sympathy with striking garbage workers of that city, he was assassinated.

De cartoonist Harry Lammertink (1932) is volgens het meer betrouwbare 2012 algoritme van dezelfde generatie. Een generatie die tijdens WW2 in dienst mocht gaan om de particuliere belangen van hun ogenschijnlijke Volk en Vaderland te dienen. Maar zo verheven als de staatspropaganda dat wilde doen laten overkomen was het niet. De Acht Yrrah (1932) werd net als zoveel contrafobische zessen die ik berekende een ogenschijnlijke cynicus, maar wel met een hart van goud. Want zeggen, verdomme dit kan toch niet waar zijn, geeft wel een moreel kompas.

En moet u dan wegkijken voor uw zielerust? Ik denk het niet, want u moet uw morele kompas met de recent door u gevonden feiten dan herijken en herzien. En dat is de taak van de Acht die ondanks het drievoudige dualisme (2^3=8), gelooft in Eén metafysische waarheid in niet door ons voorziene tijden en omstandigheden.

Yrrah maakte van zijn moordkuil een hart citeerde Jean-Pierre Geelen op 18 januari 2016, 02:00 in de Volkskrant de 4w5 pessimist Adriaan Morriën (1912, een 4w5 via de huizen in een 5w4 jaar). Hij gaf net als Opland met zijn Dolle Mina's een menselijk gestalte aan het wereldleed. Want het zijn mensen die het doen, die de trekkers overhalen, die de bommen op Gaza en Dresden wierpen, ook al was dat dwaze handelen volgens hun ideologie en opvoeding volkomen terecht. Maar toch gaat het om echte oorlogsmisdaden zouden moralisten als Harry Mulisch zeggen.

Komt een man bij de (gevangenis)dokter, rukt die hem zijn tong uit. De grond bezaaid met andere tongen. Als een veertig jaar oud beeld, zoals dit van tekenaar Yrrah, nog scherp en actueel is, heb je als cartoonist iets erg goed gedaan.

Ik denk nog wel eens aan Yrrah (Harry Lammertink) en diens bijtende wereldbeeld dat eind jaren zeventig opsteeg uit mijn Ryam-schoolagenda (en later uit Vrij Nederland, toen nog verplichte kost).

Dankzij Peter van Straaten leeft de herinnering op. Slot Zeist herbergt (tot 28 maart) een dubbeltentoonstelling van hem en zijn oude collega en vriend (overleden in 1996). Een feest van herkenning.

De overeenkomsten treffen, maar ook de verschillen. Waar Van Straaten met beeld en tekst ons een lachspiegel voorhoudt, van ons eigen gehannes met drank, liefde en andere alledaagse beslommeringen, is de lach bij Yrrah altijd grimmig. In zijn perfectionistische tekeningen (over liefde, dood, religie en oorlog) ontbreekt het woord, evenals ogen. Zijn vrouwen zijn angstaanjagend kolossaal, Rubens ver voorbij. Ze overvallen je door het kikkerperspectief.

De tragikomische taferelen van Van Straaten spelen zich grotendeels af in café, kantoor en bed. Yrrahs inktzwarte werk is doordrenkt van zelfmoord: het wemelt van de mannen die zichzelf (willen) ophangen, op het podium van een leeg theater of in een bos vol omgezaagde bomen. Daarmee raakt Yrrahs wereld aan het universum van André Franquin. De geestelijk vader van de humoristische luiwammes Guust Flater verraste in zijn album Zwartkijken met grillige angstbeelden vol marteling, dood en verderf.

Geen vrolijke jongens, die grappenmakers. Zoals schrijver Adriaan Morriën zei over Yrrah: 'Hij maakte van zijn moordkuil een hart'. En laat de geboortedag van de hier aangehaalde Peter van Straaten (1935) nu ook eens hoog op de Acht scoren.

Verderop geef ik meer voorbeelden van op basis van astrologische kansberekening waarschijnlijke Achten die worstelden met gevestigde grenzen en waarden. Moedige achten die vastgeroeste heilige huisjes omver durfden te werpen. Omdat het hen aangeleerde verhaal niet klopte. En ze dat ook zelf wilden inzien, hoe pijnlijk die gevonden waarheid ook was.

Ons verhaal eindigt niet met de traditionele spirituele rituelen van de rustdag. Er moet ook een achtste dag komen waarin we ons gedrag echt veranderen. En dat kan alleen als we ons blijven concentreren op de gevonden feiten - plesant of niet - en doorgaan met ons onderzoek. De zevende Zondag vraagt echt om een nieuw begin op Maandag. Maar daar hebben we natuurlijk moeite mee, ook al verveelt het bekende blabla van uw tijdgenoten u aldoor. De bekende spiritule verhalen van uw tijdgenotenen en uw voorouders hebt al zo vaak hebt gehoord.

Totdat u op een goede dag beseft dat u ook zelf een persoonlijk spiritueel verhaal te vertellen hebt. Maar de doorbraak van dat inzicht is niet vanzelfsprekend. Het is hoogstens een vaag vermoeden van Inklings dat er misschien ook iets anders in ons huisgevest is.

De Inklings (Engels: de flauwe vermoedens en/of mogelijk de inktlui (ink-lings)) vormden een informele letterkundige discussiegroep die tussen 1930 en 1960 verbonden was aan de Universiteit van Oxford, Engeland. Veel van de trouwste leden waren geleerden van deze universiteit, zoals J.R.R. Tolkien, C.S. Lewis, Owen Barfield, Charles Williams, Christopher Tolkien (Tolkiens zoon), Warren "Warnie" Lewis (C.S. Lewis' oudere broer), Roger Lancelyn Green, Adam Fox, Hugo Dyson, Robert Havard, J.A.W. Bennett, Lord David Cecil, en Nevill Coghill. Anderen namen minder vaak deel aan de bijeenkomsten, zoals Percy Bates, Charles Leslie Wrenn, Colin Hardie, James Dundas-Grant, John Wain, R.B. McCallum, Gervase Mathew, en C.E. Stevens. De schrijver Eric Rucker Eddison nam op uitnodiging van C.S. Lewis deel aan de groep.

Zoiets vaags en dus onwetenschappelijks als ziel en bezieling. Want daar doen modernisten niet meer aan.

Dan nu maar eens op zoek naar goede voorbeelden van een echte Bazen. Gelukkig zijn die er nog genoeg. Maar pure achten zoals mijn eigen vader sterven volgens mijn statistieken wel snel uit. En ga alstublieft niet op de huidige enneagram deskundigen af, die nog niet begrepen hebben dat het bij het Soefi enneagram en G'ds schepping vooral om op elkaar volgende generaties gaat. Want dan snapt u nog niets van de ook door astrologen verwaarloosde periodieke effecten van de langzame planeten.

Mart Smeets (1947) is geboren op een 1w2 dag, maar werd via de huizen de baas van Studio Sport. Anno 2024 levert dat bazige gedrag bij de NPO van de acht problemen op volgens Het rapport-Van Rijn.

Iemand die hoog op de acht scoort is de psycholoog Dolph Kohnstamm (1937). Hij schuwt niet voor een debat. Hij wilde oorspronkelijk als theoloog en pastor andere zielen redden, maar hij kwam er via een in en psychologie oom achter dat atheïstische psychologen en sociologen het roer over namen. Wil je zielen redden, wordt dan een man die zichzelf en de wereld kent. En daarmee ging hij dus aan de slag. Bestudeer het Dubbelinterview met Dolph en Rita Kohnstamm in 2014:

Een dubbelinterview met Dolph en Rita Kohnstamm werd begin 2014 door Vittorio Bussato gemaakt voor het Archief- en Documentatiecentrum voor de Gedragswetenschappen, ADNG. Het gaat over hun beider geschiedenis in de psychologie en duurt wel een uur! Dus bezint u voor u eraan begint.

Nadat Dolph Kohnstamm een beroerte had doorgemaakt, sprak hij een stuk langzamer. Maar is dat nu een 8 die reactief gaat naar de vijf? Zonder exacte geboortedata kunnen we nooit zeker weten, maar de dagscores spreken nog steeds boekdelen.

De in Den Haag geboren Rita Kohnstamm (1937) werd in 1971 redacteur van Ouders van nu.

Maar in het eerste studiejaar op de VU kreeg ze te maken met de in de kop van Overijssel geboren theoloog Jan Waterink (1890), die vanwege zijn bijzondere scholing (zijn vader was al een gedegen gereformeerd godsdiensleraar) tot bijzonder hoogleraar op de Vrije Universiteit van Amsterdam werd gepromoveerd in vakgebieden waar hij niet voor had geleerd (Wikipedia):

Jan Waterink (Den Hulst, 20 oktober 1890 - Amsterdam, 29 november 1966) was een Nederlandse predikant, psycholoog, pedagoog en hoogleraar.

Waterink kwam uit een gereformeerd gezin uit Nieuwleusen waarvan de vader predikant was en behaalde het gymnasiumdiploma aan het Gereformeerd Gymnasium te Kampen. Hierna behaalde hij zijn kandidaatsexamen theologie aan de Theologische School van de Gereformeerde Kerken in deze plaats. Hij ging werken als predikant in Appelscha en in 1917 in Zutphen. Hier volgde hij naast zijn werk anderhalf jaar lang colleges sociale geografie aan de Universiteit van Bonn.

Tevens begon hij aan een studie theologie aan de Vrije Universiteit te Amsterdam waar hij op 23 maart 1923 cum laude promoveerde tot doctor in de godgeleerdheid met het proefschrift Plaats en methode van de ambtelijke vakken. Na een leraarschap aan het Christelijk Lyceum in Zutphen werd hij in 1926 benoemd tot buitengewoon hoogleraar pedagogiek aan de faculteit der letteren en tegelijkertijd tot buitengewoon hoogleraar in de catechese aan de faculteit der godgeleerdheid van de VU. Beide hoogleraarschappen zou hij vijfendertig jaar lang bekleden tot de dag dat hij op 1 september 1961 met emeritaat ging. Op 15 december 1929 werd zijn leeropdracht pedagogiek omgezet in een gewoon hoogleraarschap in de pedagogiek, pedologie en psychotechniek. In de periodes 1936 tot en met 1937 en 1954 tot en met 1955 was hij tevens rector magnificus van de Vrije Universiteit.

In 1934 richtte hij het tijdschrift Moeder: practisch tijdschrift voor de vrouw in het gezin op. Auteur van onder meer "Onze jonge koningin thuis", een biografie van koningin Juliana (1948), en "Onze prins in het publiek en binnenskamers", over prins Bernhard (1951). Tevens heeft hij enkele prinsessen psychologisch/pedagogisch getest, nadat hem om advies over hun opvoeding was gevraagd.

Voor de liefhebbers van statistiek: Dat Waterink in de 2010 huizen slechts laag (0,26) op de loyalist scoorde en in 2012 veel hoger (4,68) had te maken dat het 2012 algoritme op veel meer statistische data gebaseerd was. Het 2010 algoritme was slechts gebaseerd op de informatie van degenen die zich zelf enneagram deskundigen noemden (en meestal hun geboortedatum geheim hielden) , maar die net als astrologen (en theologen) slechts over van horen zeggen kennis uit hun bijzondere of heilige boeken beschikten.

Een belangrijk kenmerk van de Acht is dat is dat hij of zij een eerlijk robbertje vechten niet uit de weg gaat. De uitdager zoekt de confrontatie en leeft er van op. Want wie weet kan die strijd hem nieuwe inzichten opbrengen. En dat is dus een belangrijk verschil tussen de buiktypes 8 en de 1, want de één gelooft al bij voorbaat in zijn eigen gelijk. Type 1 denkt Ik weet het en heeft een hekel aan kritiek, terwijl type 8 best wel een stevige discussie wil aangaan met zijn opponenten. En als dat nieuwe feiten oplevert zou dat toch fantastisch zijn! Carpe diem!

Dat is ook het motto van de autodidactische meester drummer Han Bennink (1942)

Maar teveel acht is ook niet goed, want dan stoot u iedereen van u af. Jan Arends (1925) scoorde hoog op de acht. Zie Jan Arends (schrijver) - Wikipedia over een als schoenmaker opgeleide man die zich in de literaire wereld probeerde omhoog te werken. En dat deed hij niet met mooie woorden, maar via een genadeloze kritiek op de realiteit.

Arends werd in 1972 op slag beroemd door de verhalenbundel Keefman, een onbarmhartige beschrijving van het leven van een man die voortdurend botst met de buitenwereld en behandelende psychiaters in de vorm van een aantal brieven aan een "VRIEND". In zekere zin was dit een potsierlijke beschrijving van zijn eigen leven; zeker zeven jaren bracht hij door in klinieken wegens zijn onrustige geest en zijn alcoholverslaving.

Die onrustige geest openbaarde zich vaak in querulanten-gedrag. Arends voelde zich door collega-schrijvers niet serieus genomen en liet dat steeds vaker op hoge toon merken. Ooit liet hij zich ontvallen dat hij eigenlijk recht had op de Nobelprijs. Zijn opstelling maakte hem tot een markante figuur in de literaire wereld. Dit imago werd nog eens versterkt door de openhartige wijze waarop hij verslag deed van zijn belevenissen als huisknecht voor welgestelde dames (door Arends als 'wijven' aangeduid). Hij putte er volgens sommigen seksuele voldoening uit om door deze 'wijven' te worden gecommandeerd. Wanneer zijn werkgeefster na verloop van tijd medelijden voor Arends ging opvatten, nam hij ontslag.

De VRIEND kwam hij niet tegen. De score op de 2 - het integratiepunt van de 8 - is opvallend laag. En ook reflectie (5) ontbreekt in zijn enneagramscores.

Een ander voorbeeld van een man die torenhoog op de acht scoorde was Bob Berdella (1949). Volgens het meer betrouwbare 2012 algoritme was hij geboren op een 1w2>7w8 dag met een betrouwbare (AA) en dot maal ook exacte geboortetijd (ziekenhuis).

Ik berekende in het 2012 algoritme een hoge acht score in de huizen vaker bij prinsen en prinsessen. Maar het kwam ook vaker voor bij mensen die in moeilijke sociale levensomstandigheden verkeerden. En dat was bij in zijn jeugd al gepeste Robert Berdella - Wikipedia (Motive: Sexual sadism, Possession, Control) beslist het geval. Ik zie die uitslag en de tragische uitkomst dan vooral als een gemiste kans van de jeugd hulpverlening. Want volgens alle enneagram deskundigen is de angst voor verlies van controle (macht) het Leitmotiv van de acht.

Voor vrijwel alle gestudeerde (niet schoenlappers) enneagram deskundigen is Donald Trump (1946) een echte acht. Maar in in mijn ogen is die querulant helemaal geen acht. Hij is net als Bob B. geboren op een type 1 Ik weet het beter dag en hij gedraagt zich inderdaad als de meeste eigenwijze eend in de bijt. Maar een perfectionist met oog voor detail kunnen we Trump bepaald niet noemen. Want Donald Trump is helemaal niet in de gevonden feiten geïnteresseerd. Die doet hij af als fake news. Voor het juridische vakwerk huurt hij advocaten als Rudy Giuliani (1944) in. Wie betaalt, die bepaalt. Zo werkt het in Trumps en Putins universum van trollenlegers.

Reality star Trump is meer van het manipulatieve type, een netwerker en mannetjesmaker, die het wie niet voor mij is is tegen mij tweedracht zaaien principe hanteert. En dat is niet bepaald de gedragslijn van een volgens het Sufi enneagram in de heilige waarheid gelovende 8. Want de echte achten (zoals astrologie onderzoeker Rudolf Smit) zijn de diepgravende waarheidszoekers van het spirituele enneagram.

Via de huizen zien we in het 2010 algoritme een Levensgenieter (7) verschijnen. Zeg maar, zijn opportunistische grab them by the pussy mentaliteit. Wie de beelden van een USA president ziet, die in tijden van crisis een potje gaat golf gaat spelen kan zich daar wel wat bij voorstellen. Als een narcistische levensgenieter wuift hij alle problemen weg, idealiseert het verleden (MAGA) en beloofde de achtergestelde Amerikanen een betere toekomst, maar natuurlijk niet de Magi uit Iran.

Trumps zegetocht als president begon met een belastingverlaging die vooral de allerrijksten rijker maakte. Je moet als patriot nu eenmaal ergens mee beginnen. Volgens zijn evangelistische toeverlaat Paula Wright (een merkwaardige combinatie van wrong en right) beloont God zijn welgevalligen met rijkdom en dus moesten miljardairs als Donald Trump wel door God verkozen zijn. Hij was gepredestineerd om het goede te doen zouden Calvinisten zeggen. Weliswaar dachten de Joodse profeten daar anders over, maar Trump heeft andere profeten tot zijn beschikking. Pastor Paula Wright ziet Trumps rijkdom en verkiezingssucces juist als een bewijs voor zijn gelijk. Zie: ‘Spiritueel adviseur’ Trump roept hulp van God in om verkiezingen te winnen. We zien daar een in trance verkerende pastor die blijkbaar aan zelfhypnose doet. Maar heeft zoiets voorspellende waarde? Alleen voor mafkezen die in dergelijke fabels geloven denk ik dan.

Maar als bij roulette verdwijnt dat 8w7 vernis als sneeuw voor de zon in het 2012 algoritme, waar een via een hoge score op de 2 een Type 2w1 Helper variant ontstaat: Iemand die het nodig heeft om bemind te zijn voor zijn activiteiten. Een soort Donald Duck. Ook al zijn die in het geval van Trump nogal negatief. En daarom prefereert hij zijn in-group om toch zijn manipulatieve zegje te doen.

The Caring, Interpersonal Type: Generous, Demonstrative, People-Pleasing, and Possessive

In tegenstelling tot de extreme Acht Jan Arends, die gewoon (natuurlijk) met iedereen die op zijn weg kwam botste. Hoe kan dit? Ik ben het vaak niet met de (ideologische), niet op bewezen empirisch gevonden feiten gebaseerde meningen van Riso & Hudson eens, maar wie naar de kenmerken van psychisch ongezonde helper kijkt, ziet daarin veel van Trumps gedrag terug.

Level 7: Can be manipulative and self-serving, instilling guilt by telling others how much they owe them and make them suffer. Abuse food and medication to "stuff feelings" and get sympathy. Undermine people, making belittling, disparaging remarks. Extremely self-deceptive about their motives and how aggressive and/or selfish their behavior is.

Level 8: Domineering and coercive: feel entitled to get anything they want from others: the repayment of old debts, money, sexual favors.

Level 9: Able to excuse and rationalize what they do since they feel abused and victimized by others and are bitterly resentful and angry. Somatization of their aggressions results in chronic health problems as they vindicate themselves by "falling apart" and burdening others. Generally corresponds to the Histrionic Personality Disorder and Ftious Disorder.

De Helper wordt geassocieerd met de rol van moeder/ verzorger, maar als u “Abuse food and medication to "stuff feelings" and get sympathy” vervangt door misbruik maken van overheidsmiddelen en massamedia om sympathie te verwerven, dan komt u meer in de buurt. En theatraal (onecht) is deze mediagenieke superster helaas wel. En dat levert many likes op bij het Amerikaanse volk dat niet geïnteresseerd is in de in Washington of Georgia gevonden feiten, maar in hun door internet giganten gemanipuleerde sociale media. Want Trump heeft in mijn 2012 statistieken via zijn erfenis (8e huis) weliswaar acht componenten, maar een echte Baas is hij beslist niet. En de hoge score op de 8 was in mijn io.html was slechts gebaseerd op een vooroordeel van niet in astrologische statistieken (en gevonden feiten) geïnteresseerde enneagram deskundigen.

Maar een misbedeelde of rancuneuze twee kan zich ook als een acht gedragen. Psychologen spreken dan van regressie.

Op somatisatie en nagebootste stoornis heb ik populisten als Donald Trump nog niet kunnen betrappen, maar ik ben niet Trumps huisdokter. Wel viel me op dat hij zich per militaire helicopter naar een militair ziekenhuis liet vervoeren in verband met milde Covid en hem onaangename protesten op straat. Tijdens een fotosessie opgenomen in de presidentiele suite van dat ziekenhuis zagen we hem lege decreten ondertekenen, waarmee hij net als Putin wilde aantonen dat hij nog steeds alles onder controle had. Maar hij had geen greintje sympathie voor vele doodzieke onverzekerde Amerikanen die vanwege lokaal ic-beddentekort per helicopter naar een ander ziekenhuis vervoerd moesten worden en daar alleen al 80.000 dollar voor betaalden, wat meteen hun faillissement inhield. Dat zijn de echte slachtoffers van zijn hysterische wanbeleid, verdeel en heers strategie, waarbij hij aldoor anderen de schuld geeft, zonder zelf enige verantwoordelijkheid te nemen. Want alleen degenen die nog tot zijn in-group behoren begrijpen wat hij bedoelt.

Als u meer over de de astrologie van dergelijke fenomenen wilt weten, lees dan De horoscoop van Donald Trump in Basale statistiek en kansrekening voor astrologen.

Voorbeelden van type 8

> Top <

Ik achterhaalde de geboortedatum van Hans Becker (1942) op het internet en ik zag dat Profiel: Hans Becker een prachtvoorbeeld van het enneatype 8 was. Aanvankelijk dacht ik dat ik een aflevering van Koot en De Bie zag. Steek Hans Becker een pijp in zijn mond en je ziet de op een 8w7 dag geboren Kees van Kooten in zijn favoriete rol: Die van de dominerende Baas (of dominante moeder zonder pijp). Maar let ook op het enneatype één aspect in hem (die mij storende rolstoelen moeten meteen weg) en het aspect van de Helper (de ridder die naar de twee gaat). Maar deze Directeur en Dirigent scoort statistisch gezien wel extreem hoog op de acht. En dat kun je in deze uitzending goed zien. Het is een 8w7 stereotype volgens mij.

Zowel verbaal als non-verbaal zijn extreme achten dominant aanwezig. Ze leggen anderen met hun bazige blik, stem en toon meteen het zwijgen op. Maar ze beseffen dit niet. Omdat ze per abuis geloven dat ieder mens onder een acht gesternte geboren is. En op hun kleuterschool was dat ook zo! Alleen is niet iedereen die ze later tegenkomen in in hun cohort geboren.

De flamboyante Hans Becker is dominant aanwezig. Hij neemt ridderlijke verantwoordelijkheid op zich. Hier niet voor kinderen, maar voor onderdrukte bejaarden. Hij koos voor een levenslustige Alles moet kunnen cultuur in de Humanitas bejaarden- en verpleeghuizen ( Interview: De Bewustzijnsfabriek). En hierbij is hij als echte baas geen bureaucraat. Hij rekent niet op de trage managerscultuur. Nee, deze Baas gaat er persoonlijk achteraan: “Wie, is Mieke. Waar is Mieke? Ah, daar is Mieke.” En Mieke zal het horen. Toch wordt dit bazige gedrag geaccepteerd, want het is voor het goede doel en als puntje bij paaltje komt hebben bazen wel een klein hartje: “Ga je met een stok slaan?” repliceert een gevatte medewerkster. Zijn verzet en persoonlijkheid zijn één, zegt een medebestuurder over de Baas. En dat maakt indruk. Want hij meent wat hij zegt. Al kan hij als het moet op de rem trappen. Want we leven nog niet in de achtste dag. Een Baas is zijn toornige driftbui zo vergeten, maar zijn medewerkers niet. En daarom krijgt hij zo weinig weerwoord zegt zijn bejaarde moeder.

De zeven vleugel is hier ook zichtbaar. Hij zegt: We leven maar kort. En dat geldt zeker voor de bejaarden voor wie hij als een Vader zorgt. We zien een flamboyant uitgedoste Hans Becker op de gay parade: Carpe Diem! Geloof me. Deze man is als een authentieke acht met zeven vleugel geboren! En hij heeft vast geen mediatraining gehad. Of hij heeft gelukkig niets anders geleerd dan dat je het beste je authentieke zelf kunt zijn! Carpe diem als een geschenk van G'd! Wat anderen er ook van mogen vinden. Dat is de geest van de acht met een zeven vleugel. Maar zelfs Mozes kwam niet in het Beloofde Land.

Herman Wijffels (1942) is op een typische 8 dag geboren. Hij heeft een onmiskenbare uitstraling van kracht. Hij hoeft daar verbaal niet veel voor te doen. Hij gebruikt veel minder woorden dan de drieën en contrafobische zessen uit de hedendaagse politiek omdat hij in tegenstelling tot de snel pratende retorici ook echt wat te vertellen heeft. En dan moet je op 150 (audiobook) tot 300 woorden per minuut gaan zitten (Words per minute). Want het gaat dan niet meer om de mooie woorden, maar om de bittere waarheid. Maar daar is wel meer tijd voor nodig. Zo'n boodschap moet bezinken. En Herman Wijffels heeft in tegenstelling tot zijn jaargenoot Hans Becker wel van de media trainingen geleerd. Maar hij blijft een zorgzame (2) en denkende (5) Baas (8).

Ook Hans Van Mierlo (1931) scoort hoog op de 8. We heben hie ook een tijd via Ronald Hepp. Hij ging controversiële onderwerpen niet uit de weg: Overigens ben ik van mening. Maar hij genoot nog het meest van het samen zijn met vrienden: Ischa Meijer - Interview Hans van Mierlo.

De Katholieke Dries van Agt (1931) kwam later in zij leven op voor de door Israël onderdrukte Palestijnen.

Willem Oltmans (1925) is ook een typische acht: avonturier, journalist en provocateur. Hij tartte het gezag. Hij bleef een Ze kunnen de pot op rejection type.

Heel amusant is de video Willem Oltmans doorziet Adriaan van Dis deel 1 tussen twee met geëffectueerde stem pratende heren.

Jan Terlouw (1931) behoort ook nog tot die oude generatie.

Interviewer Adriaan van Dis (1946) is een typische Boogschutter, die spelden in het imago van Oltmans prikt. Van Dis scoort laag op de vier, maar die melancholieke vier kant heeft hij zeker ook. Op 26/8/2012 verscheen een Zomergasten aflevering met hem waarin zijn Wereldverbeteraar en reislustige aspecten ter sprake kwamen. Van Dis heeft inmiddels wel geleerd meer bescheiden met het betrouwbaarheidsinterval van zijn moraal te zijn. Want het is nu millimeterwerk. Binnenkort schrijft hij ongetwijfeld een Nationaal dictee vol met deftige woorden mag ik hopen.

Hans Janmaat (1934) was ook een rasprovocateur. Maar dat werkte niet op zijn manier. Let op de extreme micro expressies van degene die hem persifleerden..

De acht wordt wel eens de uitdager genoemd.

De brutaalste journalist van Nederland was zonder twijfel Willibrod Frequin (1941). Hij was voor niemand bang. Maar ook contrafobische zessen kunnen er wat van. Die twee typen worden vaak met elkaar verward. Maar een acht kenmerkt zich door Heilige Onschuld als hij tegen beter weten in doet wat hij moet doen. En de acht is dan niet zo berekenend als de contrafobische zes. Mensen die Frequin beter kenden noemden hem een verlegen vlegel. Een stoere vent met een klein, maar aldoor kloppend hartje. En dat is niet vreemd voor een peuter die in oorlogstijd opgroeit. Want de existentiële onzekerheid waaronder zijn ouders moesten leven neemt een kind vanzelfsprekend mee.

Gerard Schellekens (1937) was de oprichter de Stichting Vrijwillig Leven (SVL). Profiel: Gerard Schellekens is een boeiende documentaire over een man die de grenzen van de wet opzocht als artsen niet meewerkten aan een euthanasieverzoek. En hij deed dat zoals een acht betaamd met open vizier. Dit is een typisch een portret van een 8w7 met een 2w1 Helper kant.

De hem verdedigende Gebroeders Anker (1953) zijn geboren op een 1>7w8 dag volgens 2012. Hoe het afliep, zie: De einder.

Janwillem van de Wetering (1931) is de auteur van Grijpstra en De Gier. Hij kon het leven niet accepteren en schopte zijn tegenpool G'd onder zijn reet (rejection type). Hij werd Boeddhist. En zoals u wellicht weet is het Boeddhisme geen aangeleerd Zo is het in een de exclusief Heilig Boek geopenbaarde dogmatisch geloof, maar meer gefocust is op innerlijke ervaring (mystiek).

Er valt veel te leren uit de Janwillem van de Wetering - To infinity and beyond uitzending van de BOS. Zowel over het denken en doen van enneatype 8w7 (en frustration type buurman 7w8), maar ook over de spirituele aspecten van het leven.

Achten zijn zelden specialisten: Ze houden ervan om alle aspecten van het leven voluit te proeven. Jan Wolkers (1925) genoot ervan.

Met de beeldhouwer, schilder en schrijver Jan Wolkers als Enneatype 8 heb ik geen moeite. Zijn opleider was Piet Esser (1914).

Ook de Pietje Bell van de Nederlandse televisie journalistiek Henk Terlingen (1941) was een acht. Wild leven, vroeg sterven was het motto van Apollo Henkie. Hij zocht naar heftigheid en intensiteit misschien als compensatie voor de relatieve ongevoeligheid die de acht volgens Naranjo ook kenmerkt.

Een acht is wel eens wat hedonistisch in de ogen van anderen. En dus niet bepaald een braaf kind. Maar is levenslust volgens de Schepper van dit leven een zonde? Ik denk het niet.

Volgens de Heilige Onschuld (een begrip van Almaas) moet je het leven intensief leven. Het is niet verkeerd om in je hart een ongeconditioneerd en levenslustig kind te zijn. Je hartstochten zijn okay. Je zult als acht natuurlijk wel regelmatig met de sociale wetten botsen. Maar een onschuldig kind leert daar weer van. Geven ze me de ruimte of niet? En als ik niet de ruimte krijg zal ik het op een ander moment opnieuw proberen. Want mijn Acht wezen / innerlijke persoonlijkheid krijg je niet zomaar klein.

Net als de contrafobische zes zoekt de acht steeds weer de grenzen van het haalbare op. Maar de zes is een imagotype (wat denkt de ander ervan) terwijl de acht veel meer vanuit zijn levenslustige Heilige Onschuld handelt. Die ziet de ander tegen wie hij en passant opbotst vaak niets eens staan.

De in een 8w7 jaar geboren levenslustige Italiaan Silvio Berlusconi (1936) is een goed voorbeeld hiervan.

De dichter Simon Vinkenoog (1928) had in 2005 met zijn Edith aan de Nationale Karaktertest 2005 meegedaan.

Zie: Pluk de dag:

Hoe kwamen Edith en ik uit de pastiche-versie van het enneagram te voorschijn?
Edith: Baas score 10, Perfectionist 7, Levensgenieter 6, Waarnemer 6, Performer 4, Helper 3, Romanticus 2, Loyalist 1 en Bemiddelaar 0.
Simon: Baas score 9, Romanticus 9, Waarnemer 6, Levensgenieter 5, Bemiddelaar 3, Loyalist 2, Helper 2, Perfectionist 2, Performer 1.

Oho, haha, AU. Op naar Positive Grow. Simon Vinkenoog plukt verder de dag. Met Edith.

De 8h53 tijd komt van Koppejan, de 9h10 tijd van Ronald Hepp. Het levert verschillende standen in de huizen op.

Opvallend is dat Vinkenoog weinig in de Perfectionist zag, terwijl hij daar in het 2010 agoritme nog wel op scoorde. De 7 vleugel was in 2010 nog wel zichtbaar, maar in 2012 niet meer relevant. Als dichter scoorde hij natuurlijk ook hoog op de vier, maar wie zijn gedichten kent, weet dat het geen dichter is die snel bij de pakken neerzit. We zien geen gevoelige 4>1, maar een lustige 8>2 (Hier: Simon en Edith) patroon:

Oho, haha, AU. Op naar Positive Grow. Simon Vinkenoog plukt verder de dag. Met Edith.

En daarom is het kennen van je dominante type zo belangrijk. Een zich in romantische gevoelens weg zwijmelende 4w5 zou ik moeten adviseren naar de één te gaan. Hup, denk eens na en kom tot de essentie. Wees nu eens productief èn creatief. Maak een keuze. En zet het op schrift.

Maar dat is geen goed advies voor Vinkenoog die als zoveel achten blijkens zijn weblog aldoor produceert. Nee, Vinkenoog moet naar Edith gaan om de dag te plukken. En nu even ophouden te schrijven, want anders raakt hij burnout.

In de boeiende NCRV documentaire Alleen in de wereld over de kinderen van deze generatie door Denise Janzée (dochter van Willeke van Ammelrooy, 1944) komen ook Edith Ringnalda (1954) en Simon Vinkenoogs zoon Alexander (1961, moeder Ilse Monsanto) aan bod. Zie: Idfa over deze kinderen die in de schaduw stonden van dominante ouders.

Anton Heyboer (1924) was waarlijk een levenskunstenaar. Hij maakte van zijn leven een mythe. We weten niet waarvoor hij op de vlucht was. Maar misschien was het zijn besef van het korte en kwetsbare leven. Helaas hebben we maar weinig beeldmateriaal van deze bijzondere man. De geboortetijd komt van Anton Toonder.

De wiki zegt over hem:

Anton Heyboer (Sabang, 10 februari 1924 - Den Ilp, 9 april 2005) was een Nederlands kunstschilder en etser. Hij woonde met vier vrouwen in een commune te Den Ilp (Landsmeer). De "vijfde" vrouw was zijn kunstverkoopster aan de overkant.

Zie ook: Holland Doc; De vijfde bruid [20081118]

De generaal (1928) was een extreme acht. Meedogenloos voor zichzelf en anderen. Maar tevens ook een vaderfiguur voor Johan Cruyff (1947).

Ook de onvolprezen jazzsaxofonist en muziekleraar Gijs Hendriks (1938) zegt in de zeer aanbevelenswaardige documentaire Het uur van de wolf: Genadeloos veel over het wezen van de acht: Ja we zitten nog lang niet aan ons plafond. Het kan nog veel verder... Daar vraagt de muziek om. En dan moet ik oppassen dat ik niet nijdig wordt. Maar het is niet goed. Het is gewoon niet goed. Op 18 minuten zegt hij: Ik geloof alleen maar in creativiteit ter plaatse. Dus kom op!

De Uitdager noemen ze de acht ook wel. De één score zien we vaak ook wel terug, maar de acht wordt vooral de baas omdat hij nu al zelf het goede voorbeeld geeft en is.

Wie een acht echt wil begrijpen, luistert naar deze 8w7 met veel 2w1 Utrechtenaar die in het hier en nu wil leven .

Dirigent is ook al zo'n typisch acht vijf beroep. Klassieke componisten scoren vaak hoog op de vijf en vier, maar de beroemde dirigenten zijn vaak uitbundige 8w7 typen.

Het portret van Carlos Kleiber (1930) I am lost to the world geeft een prachtige beschrijving van de 8>2 energie. Hij danste tijdens het dirigeren de muziek voor. Hij geloofde dat als de muziek van geniale componisten niet goed uitvoerde, hij de goddelijke ziel van de componist doodde.

Zijn afwezige vader, de beroemde dirigent Erich Kleiber (1890), was op een 9 dag geboren. Hij vond zijn zoon bepaald niet muzikaal en adviseerde de studie chemie. Maar op zijn twintigste hield Kleiber Jr. hiermee op. Hij wilde toch dirigent worden. Zijn vader wilde hem niet helpen, maar de op een 5w4 dag operadirigent Alberto Erede (1909) wel. De naam Kleiber mocht hij niet gebruiken. Het werd Keller en hij begon vanaf de grond (bottom up). Hij huwde de Sloveense danseres Stanislava Brezovar (1937, 8). Zijn Joodse moeder Ruth bracht hem rozen voor ieder concert.

Bernard Haitink (1929) was evenals Otto Kleiber in staat een orkest tot het uiterste op te zwepen. Maar niet uit eigenbelang. Het gaat om de achtste dag. En juist tijdens momenten van stilte dirigeerde hij Mahler het meest intensief.

Herman Tjeenk Willink (1942) werd onderkoning van Nederland.

Kees Verkade (1941) werd Nederlands beroemdste beeldhouwer.

Reinier Paping (1931) werd al bikkelend koning van Friesland.

Jan Roelof Kruithof (1936) trainde jarenlang keihard om zijn opvolger te worden. Tevergeefs, want aarde warmde op.

Buiktype één en acht scores liggen vaak dicht tegen elkaar, maar de één is vooral een zijn frustraties onderdrukkende idealist, terwijl de acht meer de recht voor zijn raap realist is.

Dries van Agt (1931) werd premier van Nederland. En ontpopte zich als een man die controversiële onderwerpen als abortus en de Palestijnse kwestie niet uit de weg ging.

Harry Mulisch (1927) werd een toonaangevende schrijver in Nederland: Collegetour.

Als de geboortetijd van Koppejans correct is was hij geboren onder 9 huizen: Wikipedia

Mulisch, de zoon van een Oostenrijks-Hongaarse vader die collaboreerde tijdens de Tweede Wereldoorlog en een Duits-joodse moeder, groeide op tijdens de Tweede Wereldoorlog, die een sterke invloed op hem en zijn schrijverschap had.

Henk Hofland (1927) werd de beste journalist van de vorige eeuw.

Pieter Winsemius (1942) werd de meest duurzame Nederlander in 2009 volgens Trouw.

Johan Stekelenburg (1941) werd de beste vakbondsman.

Walter Lewin (1936) werd een geniaal natuurkundeleraar. Lewin illustreert in zijn MIT opencourseware video's ook heel goed de dominante aspecten van de acht. Hij geniet van provoceren. Zelfs spraakwaterval Mathijs van Nieuwkerk (1960) moet eraan geloven. Walter Lewin vertolkt zijn passie voor de natuurwetten. Hij wil ze aan den lijve proeven en ervaren. Dus dat een van de zijkant van je hoofd gelanceerde slingerende knots je volgens de natuurkundige slingerwetten nooit echt zal raken. Maar vertrouw daar maar eens op!

Nogal wat achten (en enen) schoppen het tot religieus vader (papa).

Ad Simonis (1931) werd kardinaal.

Fons Jansen (1925) schopte als eerste cabaretier tegen de heilige huisjes van de kerk.

Hetzelfde geldt voor zijn tijdgenoot Michel van der Plas (1927): Michel van der Plas, schrijver in de schaduw. Hij stond in de schaduw der groten, bedoelde de RKK eigenlijk. Maar op zijn mondje gevallen was deze weegschaal bepaald niet. Hij gaf anderen een mond. Maar zijn geboortedag dag had wel de nadenkende 8w7>5w4>1w2 dynamiek. Het gaat niet om mijn gewichtigdoenerij, maar om iets hogers dat ik nog niet besef.

Hij schreef klassiekers als Frater Venantius voor de 4 of 8w7 Wim Sonneveld (1917) en Voor haar voor Frans Halsema (1939, 1w2 jaar). En het Zeg maar ja tegen 't leven werd wel zijn bekendste refrein. En dat is het credo van iedere levenslustige acht of verlichte vijf als Nietzsche: Kome er maar wat er komen mag oftewel Amor fati. Kom maar op zegt de acht. Vertel me wat je met vertellen hebt. Je eerlijkheid vanuit het hart (2) waardeer ik.

Carel ter Linden (1933) werd een begenadigd hofpredikant: Zolang mij de kracht en pret daartoe gegeven wordt...

Ons (mollen) ontgaat spiritueel gezien ontzaglijk veel. Maar toch hebben ook de diep in de aarde wroetende mollen zo hun vermoedens. Hij zegt vaak Ik weet het niet, maar onderschat zijn spontane en vanuit zijn hart ingegeven wijze woorden niet: G'd woont daar waar men H'm binnen laat.

Hij eindigt met een tekst van de extreme 8w7 theologe Dorothee Sölle (1929). Liefde is een teer plantje, maar hoe staat het met de verborgen G'd? Ook de essentiële grond van ons bestaan lijkt maar een teer plantje.

De gebroeders Bas (1935) en Aad (1942) van Toor werden clowns en acrobaten. Ik hoop dat u vanwege hun werklust niet aan de drie (harde werker) denkt. Want attachment types zijn deze gebroeders beslist niet.

Maar het gaat bij de acht met zeven vleugel niet echt om uiterlijke grap en grol. Het gaat om het ware leven. Levenslust kenmerkt de acht.

Aart Staartjes (1938) leerde de kinderen schuttingwoorden.

De acht kan als een onschuldig kind aldoor met de conventies botsen en provocatief tegen heilige huisjes schoppen. Maar met een instelling van Ik weet het niet, maar ik zal al doende de waarheid wel ervaren vindt de acht die vitaal bruisende levensaspecten waar zijn leven werkelijk om draait.

Theo Koomen (1929) wilde al jong paus worden, totdat hij naast het seminar de rokjes zag wapperen. Hij werd sportverslaggever. Als een echte baas kon hij zijn toehoorders enorm enthousiast maken. Vaak maakte hij van een mug een olifant, maar hij schiep zo wel mythes en dat is wat we graag zien. Een mens leeft niet van brood alleen. Voor een baas zijn dat ook spelen. Hoe doller hoe beter.

Enthousiasme, levenslust, weinig oog voor andermans grenzen, domweg ergens op af stappen, het zijn allen kenmerken van de 8w7.

NB De vier wordt in enneagramboeken nog wel eens de drama queen genoemd, maar voor het uitbundige en welgemeende drama moet u toch vooral bij een enthousiaste 8 zijn. Het drama dat een verongelijkte 2<8 (of cp6w5<3w2) ten toon spreidt is niet echt. Als Theo Koomen tekeer ging was het geen hysterie, maar puur levensplezier.

Voor zover ik zag zijn echte vieren zelden drama queens. Ze trekken zich eerder terug om bijvoorbeeld over hun gevoelens te schrijven. En dat hebben ze gemeen met de acht die naar de 5 gaat.

Joop van de Ende (1941) is geboren op een 8w7 dag. De enneagramdeskundige Frank Schaper (1958) dacht aan een type drie Harde Werker, maar een 3-6-9 attachment imagotype is hij volgens mijn astrologische statistieken beslist niet. Harde werkers in de ogen van de buitenwereld vinden we ook onder andere typen zoals de één, twee, zes en acht. Maar deze man heeft ook een goudeerlijke blanke pit, iets dat ik bij praatjesmakers als Mark Rutte node mis. Ik denk daarom toch eerder aan een levenslustige acht en beslist niet aan een hard werkend imagotype.

Maar als de geboortetijd van Zwarte Maan (hier) juist is, dan zien we wel een perfectionist die geboren is op een 8w7 dag. Ik weet het niet: 8w7 of 1w2. Ik besef dat hij beide aspecten heeft. Volgens de recent verschenen biografie is hij behoorlijke perfectionistisch. Maar ik denk gezien zijn expansiedrift toch iets meer aan een levenslustige acht dan aan een idealistische wereldverbeteraar. Frustration in de huizen (levensomstandigheden) en rejection op de geboortedag. Hoe dan ook: Dit is astrologisch gezien beslist geen type imagotype.

Vrouwelijke achten

> Top <

Koningin Beatrix (1938) is wel de bekendste. Zelfs de Nederlandse enneagram coaches zien haar unaniem als een acht. En haar moeder Juliana was een mystieke vijf.

Feministe Renate Rubinstein (1929) was een van die dappere acht vrouwen die in het hol van de leeuw met intellectuele mannen debatteerden, dronken, rookten en flirtten. Met grote levenslust en ogenschijnlijke naïviteit. En die daarbij toch heel vrouwelijk bleven. Tegenwoordig kunnen alle vrouwen dit doen, maar de revolutionaire breekijzers van de jaren zestig waren typisch de achten.

Ze schreef uiteindelijk heel eerlijk: Niets te verliezen en toch bang. Een vrouwelijke schorpioen waar stoere mannen bang voor waren. Want deze sfinx kende zichzelf en ontmaskerde van alles. Maar met de 4w5 Simon Carmiggelt (1913) kon ze goed opschieten.

Actrice Kitty Courbois (1937) was te zien bij Opium. Ik heb geen moeite met haar dagscores. Een acht met een hang naar de een: Het moet beter, maar ik moet het zelf doen .

Dichteres en Flipje tekenaar Fritzi Harmsen van Beek (1927) genoot van het wilde literaire leven in huize Jagtlust.

Catharina Halkes (1920) was de eerste feministische theologe van Nederland. Een vrouw aan de sigaar tussen mannelijke theologen. Als dat geen acht energie is!

Regisseuse Ellen Blazer (1931) is op een 20/2 dag geboren. Haar geboortenaam was Esther. Ze speelde net als de bijbelse Esther ogenschijnlijk een bijrol, maar ze was wel geboren op een knallende acht dag. Het mocht niet om plastic (lees imago) gaan, maar om mensen van vlees en bloed. En een slager moest van de chirurg in Twee voor twaalf kunnen winnen.

De documentaire Ellen Blazer: Schitteren in de schaduw geeft een prachtige beschrijving van een bescheiden maar vrouwelijke acht. Ze wilde geen lintje (lees plastic).

Een prachtig voorbeeld van een gulle, hartelijke en bruisende vrouwelijke acht natuur was ook de schrijfster Hella Haase (1918). Geen keurig meisje, maar gewoon een levenslustige acht. Of een Denker met veel acht.